姚小平先生说：“ 要说‘解放思想’，‘接受新知’，康熙已经在这样做了。”康熙对西方传教士带来的科学、哲学等知识确实很有兴趣，但他不仅没有提倡臣工学习，主要兴趣也不在此：“朕御极五十年，听政之暇，勤览书籍，凡四书、五经、通鉴、性理等书，俱经研究。每儒臣逐日进讲，朕则先为讲解一过，遇有一句可疑，一字未协之处，亦即与诸臣反复讨论，期于义理贯通而后已。”目的是为了“讲求治道”。法国传教士白晋说，康熙皇帝“长期研究中国古籍，完全领会了儒教的精神”，是当代中国“儒教的教祖”。正是由于康雍乾三朝的极度专制，使中国在精神生产与物质生产上彻底失去活力，与世界的差距迅速扩大并越来越大。“
“他們的房屋一般都很漂亮，通常在門外整齊的植樹，顯得美觀，給街道生輝。房屋內部都白如奶汁，看來都像是光滑的紙，地板用很大和很平的方石鋪成，天花板用一種幼稚的木料製作，結構良好並且塗色，看去象是錦緞，色彩金黃，顯得非常好看；每座屋舍都有三個庭院和種滿供觀賞花草的院子。他們無人不備有魚塘，儘管它只是小的。庭院的一方佈置的很華麗，象是賬房。
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《怎样》说：“发展生产，改善人民的经济和文化水平，在此基础上进行社会革命，这才是根除封建专制主义及其残余的正确途径。”根除封建专制制度固然必需有一定的经济基础，但是并非经济基础薄弱就只能“发展生产”，不能进行改革或革命。何况正如《怎样》所言，康雍乾时期手工业已经相当发达，甚至超过欧洲。我对康雍乾“盛世” 提出异议，并不涉及“根除”封建专制主义的问题，也非对它完全否定，只不过反对评价过高罢了。
在这个城市里他们寄宿在馆舍，它是大而漂亮的筑，给他们准备午餐和晚餐，十分丰富。
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天朝是一个对中国的代称，在历史上的不同阶段、不同语境有着不同的含义。
中共国家大剧院最广为人知的涉江泽民宋祖英丑闻，被指是江泽民下台前给宋祖英的“大礼物”。不过，这个大坟包一样的建筑，从一开始就备受诟病。习近平曾批评，不要再搞奇奇怪怪的建筑。这被认为是话中有话。...
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